قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « من أعتق رقبة مؤمنة كان له بكلّ عضو منها فكاك عضو منه من النّار » . قال محمّد : فذاكرت بهذا الحديث الشاذكوني [ سليمان بن داوود بن بشر المنقري البصري ] ، فقال رجل عنده : حدّثناه أبو نعيم . ( أمالي الطوسي : المجلس 14 ، الحديث 3 ) ( 5575 ) ( 3 ) - أخبرنا محمّد بن محمّد قال : أخبرني أبو نصر محمّد بن الحسين الخلّال قال : حدّثنا الحسن بن الحسين الأنصاري قال : حدّثنا زافر بن سليمان ، عن أشرس الخراساني ، عن أيّوب السختياني ، عن أبي قلابة : عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ( في حديث ) قال : « من أعتق رقبة فهي فداء من النّار كلّ

--> - عن إسحاق بن إبراهيم ، عن أبي نعيم ، وفيه : « من أعتق نسمة وقى اللّه بكلّ عضو منه عضوا من النار » . ورواه عنه المزّي في تحفة الأشراف : 6 : 2806 / 9098 . ورواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار : 1 : 212 / 722 عن أبي اميّة وفهد وإسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي ، عن أبي نعيم . وله شاهد من حديث أبي أمامة الباهلي ، رواه الترمذي في جامعه : ( 1547 ) . ومن حديث عائشة ، رواه الطحاوي في مشكل الآثار : 1 : 211 / 723 . ومن حديث عمرو بن عنبسة ، رواه في مشكل الآثار : 1 : 215 / 739 . ومن حديث كعب بن مرة ، رواه في مشكل الآثار : 1 : 213 - 214 / 732 . ومن حديث أبي هريرة ، رواه أحمد في مسنده : 2 : 420 و 422 و 429 و 430 - 431 و 525 ، والبخاري : ( 2517 ) في العتق : باب في العتق وفضله ، و ( 6715 ) في كفّارات الأيمان : باب قول اللّه تعالى : أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ، ومسلم في صحيحه : ( 1509 ) في العتق : باب فضل العتق ، والترمذي في جامعه : ( 1541 ) في النذور والأيمان : باب ما جاء في ثواب من أعتق رقبة ، وابن الجارود في المنتقى : ( 968 ) ، والطحاوي في مشكل الآثار : ج 1 ص 213 ح 726 - 728 والبيهقي في السنن : 10 : 271 و 272 .